冷战国际史研究V

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《冷战国际史研究》系列是由华东师范大学国际冷战史研究中心组织编写的，主要内容包括：理论探索、专题研究、青年学者论坛、新书评介以及新近解密的中外档案选编等。书中所选文章、所论话题、所选编的档案都在一定程度上反映了我国史学界对冷战史研究关注的课题，而这些内容也是读者感兴趣的。本书中所选外国学者的文章，可视为一种学术交流，为我国读者了解有关冷战国际史的研究情况不无裨益。

谎言与真相

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长期以来，某些西方媒体怀着偏见，对中国事务进行了许多歪曲报道。“3·14”拉萨暴力事件发生以后，他们更是利用新闻舆论散布谎言，诋毁中国。本书辑录了相关文章·运用大量有说服力的资料和图片，对事实真相作了澄清，对西方媒体的不实报道进行了批驳。本书的出版，有助于广大读者认清西方“新闻自由”的本质。

知识分子论

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本书为萨义德总结近年文学、文化、政治批评的经验，对“知识分子”这一重要议题所作的系列反思。他尖锐地指出，在当今媒体发达、政治与学术利益交融的时代，所谓的知识分子已经是一种特殊专业，集编辑、记者、政客及学术中间人于一身。他（她）们身不由已，往往成为各种权力结构中的一员。反而在去国离乡的移民逐客中，在甘居异端的“业余者”、“圈外人”中，我们方能得见知识分子不屈不移卓然特立的风骨典型。

思想解放与政治进步

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中国30年的改革事实充分证明，思想观念的变革，与社会政治的进步有着极其密切的关系。从某种意义上说，中国的改革开放过程，就是一个新旧思想观念的碰撞过程，是一个新的思想观念战胜旧的思想观念从而推动社会进步的过程。

惯于争鸣的印度人：印度人的历史、文化与身份论集

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印度是一个极端多样化的国家，拥有众多不同的追求，大相径庭的信仰，判然有异的风俗和异彩纷呈的观点。《惯于争鸣的印度人》是诺贝尔奖得主、经济学家阿马蒂亚·森的一部发人深省的论文选集。该书从印度由来已久的争鸣传统这一角度出发，提纲挈领地表明了了解当代印度—— 包括其生机勃勃的民主制度——的必要性。

论法的精神

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孟德斯鸠生活在法国大革命前夕。当时法国的情形是：政治上，实行君主专制，人们缺乏自由，权利经常遭受侵犯。社会结构上，分为三个等级。教会是第一等级，贵族是第二等级，资产阶级和劳动人民是第三等级。第三等级无权无势，深受前面两个等级的欺压。经济上，对第三等级横征暴敛，这一方面使劳动人民的生活陷入极端贫困，另一方面还严重阻碍了资本主义工商业的发展。

观堂集林：附别集（上下册）

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作者早年所作学术性论文，多散见于雪堂叢刊及广倉学宭叢书。到一九二一年才由他本人收集增删为观堂集林二十卷，交为程蒋氏刊行。王氏逝世后，罗振玉辑印了他的全集，以观堂集林为第一种，卷数增加到二十四卷，编次和蒋本出版以后，作者本人续有增补，而辑印全集，也把观堂集林列为第一种，次第復与罗本互有岐异。

古典目录学浅说_国学入门丛书

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来新夏先生，生于1923年，浙江杭州人年毕业于辅仁大学，现为南开大学教授在图书馆学、目录学上造诣颇深，2002年由美国华人图书馆协会授予杰出贡献奖在本书中作者概说了目录学的著作和著名目录学家并对古典目录学的相关学科如分类学、版本勘学等作了较详尽而具体的论述。据此还提出了古典目录学领域研究的前瞻设想。本书笔流畅、深入浅出是作才多年来讲授目录学的纲要，可作研习古典目录学和了解国学的入门读物。

中国古代韵书

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唐诗、宋词、元曲，无不凭其优美的韵律传唱当时、流韵后世。而古人写诗填词制曲，均需借助当时的韵书。现代人要想深入了解古代诗词曲赋，必须掌握相关的韵书知识。不仅如此，中国古代的韵书，对于探索不同时期的汉语语音系统、研究汉语语音发展的历史和规律等，都有帮助。

张载集

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理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程頣，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周郭頣，全称“北宋五字”。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陵九洲为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北傅，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以干嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的癀泛深入，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。

国学:世纪大讲堂

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凤凰卫视《世纪大讲堂》6年荟萃，当今华语世界最酣畅的思想饕餮。本书是“友谊凤凰丛书”之一的“世纪大讲堂(国学)”专著，具体收录了：《在热闹处安静听》、《儒家的礼乐教化之道》、《中国古代文明起源的探索》、《文明的冲突与共存》、《审视传统文化的另一个视角》等文章。

近百年湖南学风(含经学通志)_国学基础文库(第一辑)

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本书为论述辛亥革命以前湖南学术思想发展变迁的著作。此书用传记的形式，分群别类合传诸人，旨在彰显湖南学人独立自由之思想、坚强不磨之志节。书中所论列的十三位人物，虽然籍贯限于湖南，大多数（如曾国藩）却具有更炎广泛的影响，并且这种影响有一直延续到现在。

清儒得失论:刘师培论学杂稿_国学基础文库

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刘师培是晚清著名学者，其祖、父均为经学家，刘师培继承家学乃至大成。本书辑有其所作《清儒得失论》、《汉宋学术异同论》、《字义起于字音说》、《群经大义相通论》等评论古今学术思想和“小学”、经学、校释群书等方面的著述，从多个方面体现了他的学术思想和成就。

中国的学术精神

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笔者把选出的文章分为六个部分，每部分的标题是笔者自己加的。第一部分是“仁教与治道”。仁学的内容，包括修身、齐家、治国、平天下，或简单地说，即是内圣外王，或用现在普通话说，即是自身修养与从事政治两方面。本书的第二部分题为“个案研判”，选了三篇文章；第三部分题为“治学方法之辩证”，选了六篇文章。 “方法辨证”栏里的前三篇，系与毛子水等先生辩论考据与义理的关系问题，因为是辩论，意气之动，贤者不免，徐先生也未免，事过境迁，今日而平心观之，这意气也并非十分必要。徐先生自己说，写这些文章是“浪费笔墨”，“感到十分痛苦”，并在这组文章最后一篇的末尾表示今后将“敬谢不敬，不再奉答”。然而，撇开不必要的意气，其中毕竟有许多胜义；这组文章，以及别处的有关论述，对于厘清考据与义理的纠葛，以及怎样将两者有机结合起来的问题，有着不可掩的价值。徐先生学问渊博，对文学史也有甚深造诣。徐先生治文学的基本精神和轨辙一如其治思想，用他自己的话来说是“追体验”，笔者自以为恰当的概括是“以史识通文心”，故以之作为本书第四部分几篇文论的标题。这部分中《从文学史观点及学诗方法试释杜甫〈戏为六绝句〉》一文，笔者个人特别喜欢。此文由批评一道国文试题起头，围绕杜甫的《戏为六绝句》，带出从齐梁到初唐一段文学史的诸多问题，把前人对应信和四杰的评论，作了通盘的考察和精确的衡断，是一篇诗史互证的杰作。历来说“诗元达访”，而这竟成了某些人逞臆妄说的最好借口。如果“治诗”只是借题发挥的创作，臆说倒也无妨。可怕的是“诗无达诂”蔓延成“义理无确解”，“历史无真知”，到处都可以逞臆妄说，简直成了时代风气。徐复观先生以其“自得之工夫”——“资料之归纳法”——“追体验”这一贯的治学精神和方法，所得出的种种见解和从事的研究工作，不啻是对时代弊病的严肃针随。本书第五部分题名“文化的怀抱”，收了七篇文章，大多谈中外文化，尤其是中日文化的关系；第六部分是“书序与按语”，收了十二篇短文。

中国政治思想史

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萨孟武一生思想的亮点，在其“国家主义”之信仰：他以为近代以来之“国际关系”，“全为弱肉强食之世界”，西洋所谓“世界主义”，所谓“人道主义”，是不涵盖“吾华人民”的；甚至西洋所称之“人类”，亦不包含“吾华人民”。故中国当以“国家主义”自救，使一般民众“皆有国家意识，努力求国家之统一，努力刷新国家之政治”。目标是“强我国家，使彼辈强者认吾辈为人类，记忆吾辈为人类也”……

古书读法略例

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本书系清代著名学者孙德谦的重要著作，古文献学的必读之书。本书针对如何解读我国古文献经、史、子、集提出了颇具特色的见解，其要点为：一、无文字处求文字；二、无证据中得证据；三、读书因彼见此；四、读书由虚索实；五、统上文而说乃通；六、统下文而义自明；七、读书宜辨家教、宗旨、章法、文法、门法；八、校读、抄读、点读；九、书用善本读；十、书用归类读；十一、多读；十二、读书不求甚解；十三、读书不因人废；十四、读书不存偏见等，对现今如何读书、如何读好书有一定的借鉴意义。

中国文献学新编

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本书对涉及文献学的诸如记录文献的载体，文献的体裁，文献的体例以及文献的版本类型，鉴别方法等等作了详细的阐述。书后还附有大量关于中国文献学研究成果的论文，全书内容丰实，具有较强的理论性、科学性、系统性及知识性，从中读者可对中国文献学的研究有一个完整系统的了解。

文献学纲要

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文献是记录知识与信息的载体，文献学的核心内容，是研究知识与信息的科学组织和有效利用。本书分8章，论述文献学的基本理论，文献的外在形态与内容分类，文献的整理、揭示、检索、鉴别、整理、典藏与传播，以及计算机在文献生产与检索中的应用。全书以大文献学的思路立论，将古典文献学与现代文献学融会贯通，帮助读者以开阔的视野审视古今文献的源流演变，切实提高查阅文献，获取知识的能力。当人类正面临知识经济的挑战时，文献学从来没有像今天这样受到高度重视。因为，全球经济的增长方式，比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用，而文献学的根本任务，正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化

校勘学大纲

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本书作者系统总结、归纳了古今校勘学成果，结合自己的校勘实践，重点讨论了古籍校勘的原则、校勘的方法步骤和考证的科学依据、致误的原因与归纳校勘通例、出校的原则和校记的要求，并介绍了辑佚、辨伪与校勘的关系。

闽南话漳腔辞典

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从二00五年三月开始，在福建省政协主持之下，福建省委统战部、福建省台盟、福建省台办、漳州市政协等部门组织编写这部展示闽南话漳腔丰富多彩内容、具有资料性、实用性、学术性的方言辞书。到二00六年十二月为止，先后有一百多人参加了辞典的组织、编写、审校和田野调查工作。担任编委会主任委员的全国政协副主席张克辉是祖籍漳州的台湾人，顾问柯逊添和诗词吟诵者之一庄世光则是二十世纪四十年代末移居台湾的漳州文化教育界人士，他们都已年过耄耋之年。主编陈正统和主要编纂人陈荣翰出生在台湾，生活工作在漳州。