文献学纲要

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文献是记录知识与信息的载体，文献学的核心内容，是研究知识与信息的科学组织和有效利用。本书分8章，论述文献学的基本理论，文献的外在形态与内容分类，文献的整理、揭示、检索、鉴别、整理、典藏与传播，以及计算机在文献生产与检索中的应用。全书以大文献学的思路立论，将古典文献学与现代文献学融会贯通，帮助读者以开阔的视野审视古今文献的源流演变，切实提高查阅文献，获取知识的能力。当人类正面临知识经济的挑战时，文献学从来没有像今天这样受到高度重视。因为，全球经济的增长方式，比以任何一个时期都更加依赖于知识的获得和创造性的利用，而文献学的根本任务，正是促进知识的获取手段和利用方式的科学化与高效化。

语言政策和社群语言——新加坡福建社会语言学研究

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本书稿选择新加坡语言政策影响下福建社群语言三方面的变化作为研究视角，这些视角是社会语言学以往很少涉及的。其中语言技能退化研究以说话人的语言技能，尤其是福建话的语言技能为研究的切入点，侧重从宏观的角度探讨语言易位对语言技能水平的影响，这让我们看到曾经熟练掌握一种语言的人士如何经历这种语言的离去的；语码转换和混用研究则是关于多语人具体语言交际中的语码使用情况的研究，这让我们看到语言易位时人们真实的交谈情况；方言移借变异研究以华语内部的语音标识为切入点，侧重分析福建话易位对华语的影响，探讨“第五声”变异所反映的语言规律，这一课题把我们平时视为“错误”的语言现象纳入到研究视野中。这三方面相辅相成，共同勾画出新加坡福建社群当前主要的社会语言变动状况及其中的规律。在论文的写作中，作者给大家呈现了大量第一手的调查材料，每个课题的报告都概括归纳了世界范围内的以往研究的情况，详尽论述了调查设计的原因及可行性，详细地记录了调查过程，同时作者对调查结果的分析也十分中肯。该书稿为作者的博士论文，完成于2004年，对于未来的汉语言学及社会语言学研究具有积极的意义。

东南亚：政治变革与社会转型

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本书全面系统地总结了战后东南亚国家在政治制度和社会形态方面发生的历史巨变与特点，科学地揭示了近年来东南亚政治变革和社会转型的历史渊源与普遍规律，深入挖掘了这一过程所蕴含的历史和社会内涵，客观评价了转型过程中取得的经验、面临的困难和问题以及调整与解决方式，大胆预测了未来东南亚国家政治社会发展的基本走势与前景。

马来西亚华人与马来人经济地位变化比较研究

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在多元族群的马来西亚社会，华人与马来人之间的经济地位差距历来都是政府决策的一个重要依据，是一个非常重要的问题。对这个问题的研究，有着重要的现实意义和学术价值。正确认识华人和马来人之间的族群经济地位差距及其发展变化，对于马来西亚的族群关系和阶级关系能有一个更加客观的判断和认识，从而对其推行的族群政策和公平发展战略能有一个比较公正的评价。目前，国内还没有人专门就此做过比较深入的探讨。

古城硝烟－《见证丛书》第四辑

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一辑一辑的《见证丛书》的出版为了纪念曾经为我国奋斗的战士。他们的事迹在历史消失了，自《见证丛书》的出版让他们的事迹保留下来及得以认同。新一辑的《见证丛书》－《古城硝烟》，其中郑温侨友写的《革命伉俪李青岩和章慧丝》和两篇转载的文章关于杨子清和谢瑞生夫妇的事迹，这些的事迹可说珍贵无比。

马来西亚国家与社会的再造

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马来西亚的公民社会有相当久远的历史背景，自1980 年代以来公民社会与非政府组织更颇受注目，甚至被视为政治转型的一股重要动力。然则，当前我国公民社会的发展虽有明显进步，但前路依然曲折；一方面，国家机关的戒惧和压制未退，另一方面，公民社会渐成长发育，却缺乏制度化的友善环境，令国家与社会的互动既尖锐也充满变数。由于国家机关的谨慎与戒备，公民社会也未在公共治理中得到更大的重视。本书收录1995 年逾2005年马来西亚华人社会两次公民社会研讨会的论文，除见证十年国情几经沧桑，也可为国家与社会的再造议题，积累反思与研究的参考。

绝代英华-马来（西）亚英殖民时期华裔华人与学人研究

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本书内容与性质可从书名得知：正题“绝代英华”是套用成语“绝代风华”而来。其中“英”和“华”是指本书研究范围为“马来西亚英殖民时期的华人社会”之意；副题“马来（西）亚英殖民时期华裔华人与学人研究”则指出其研究主题为本时期的“华裔文人与学人研究”属“专家研究”的性质。本书六位作者分别探讨了曾经为这时期的华人文学，艺术，史学，政治与思想等领域作出努力与贡献的县官人物。由此看来，英殖民时期华人社会留给我们今人的文明与精神资产，并不贫乏，但如果没有我们的勤于发掘和勇于诠解。那肯定也不会有其硕果可享。

1969年大马种族暴乱-513 解密文件

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这是马来西亚1969年 “513种族暴乱事件”的第一份可靠的叙述。所采用的资料是伦敦国家资料档案馆最近才解密的文件，都是保留了超过30年的机密文件。

国民党在台湾执政经验分析：以合法性为视角

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2000年3月，国民党在台湾“总统”选举中失败，丧失了执政地位。国民党的失败引起人们广泛关注，也诱发学者们的深思；国民党为什么失败，其教训何在？国民党能在风雨飘摇中执政台湾50余年，并使台湾的现代化取得了世人所公认的成就，其经验如何？本书欲在建构合法性理论分析框架的基础上，对上述问题进行研究，以深化对国民党的认识。这也正是本书的理论创新及选题意义之所在。

坤成久久，续造辉煌系列

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坤成校友会因母校坤成女中的改制危机，催生了“女子中等教育国际研讨会”；，来自上海，北京，台湾，新加坡的著名及历史悠久的女中都派出了代表来发表论文，提供他们多年来办学的宝贵经验和教学心得，让在场人士打开眼界；拉曼达学校长丹斯里拿督黄丽绥博士的主题演讲也让大家增广见闻，尤以坤成校友会更能体会女子中等教育的优质和存在价值。

功勋永不忘-抗日战争历史真相论辑

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时光可以流逝，而历史不能忘却！

风云五十年-马来西亚政党政治

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这本书结合了十五位作者包括张景云，黄进发，孙和声，潘永强，余福祺，李万千，Ramasamy, Nik Nazmi,刘镇东，向文华，田英成，陈泓缣，朱齐英，方山，及王国璋。这本书主要分别评析朝野政治的变化与僵化，探究主要政党的政治路线与作为，并从中剖析威权体制，种族政治，不公选制等问题。

珊西娅•法姬回忆录-从妇女觉醒会到第十支队

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珊西娅•法姬是一位杰出的独立运动马来妇女领袖，她不屈不饶地为国家的独立而斗争，足迹踏遍马来半岛乡野和森林。作为“觉醒妇女会”（AWAS）的主席，她率领“觉醒妇女会”与“马来民族党青年团”（API）携手共进，挥舞着独立斗争的战旗，慷慨激昂地从英国殖民者手中争求独立。她与马来民族党青年团主席阿默德•布斯达曼的携手合作，让整个马来领地的青年男女们心中燃起了武装抗英的斗争激情。在殖民者的紧急法令下，珊西娅走进森林加入了马来亚共产党领导下的第十支队。

《季候风相会的土地上-马来亚人民历史》

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对于许多人，历史往往是一大堆枯燥乏味的日期、条约和帝王将相的伟大事迹。对于马来西亚人，历史书的可读性更加低，因为作者按照英殖民主义者的观点撰写历史。

学史入门/文史知识文库

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我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大声文章、明清之际的人生画卷，无不表现了对社会国爱的情怀，对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗，相互辉映，激荡交融，造成了光华灿烂的中国博大久远的中华民族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明背景中审视，向您展示五千年文化的各个方面。

中国近代通史：内战与危机（1927-1937）（第八卷）

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本书以1927─1937年间中国历史上重大事件为线索，叙述近代社会在这段错综复杂的特殊时期，南京国民政府在完成名义上的统一中国后，从实施训政、实行宪政到强化军事、国防、教育、经济基础的种种努力和尝试，中共在共产国际指导下实行农村武装割据、创立苏维埃共和国、发展壮大红军的艰难历程。书稿以翔实可信的史料反映这一时期中国历史舞台上两个政府（南京国民政府和中华苏维埃政府）、两个党（国民党和共产党）之间的曲折交涉，再现了自“九一八”事变后两党政策的转变、中共统一战线的形成和国共合作的实现这一清晰的历史脉络。

中国大学博物馆志

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《中国大学数字博物馆丛书》是国家教育部重大科研项目——大学数字博物馆共享平台与规范标准研究项目成果的重要组成部分。本书是该丛书中的一本，全书内容分为“人文艺术类”、“地球科学类”、“生命科学类” 、“工程科技类”、“医药科学类”和“综合类”六大部分，对我国百余所大学博物馆或类似设施的现状、馆藏特点以及开展活动的情况作了详细介绍。

非一般的外交家

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彭定康早年曾在牛津大学攻读现代史，1966年加入英国保守党研究部，开始了他的政治生涯。1979年当选英国巴斯选区的下议院议员。1990年任保守党主席。1992年出任香港总督，1997年见证了香港回归中国的历史时刻。1999年9月被任命为欧盟外交关系专员，2004年卸任后被封为终身贵族。现任英国纽卡斯尔大学和牛津大学的校长。

文化生产媒全与都市艺术_人文与社会译丛

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本书是以《无形学院》享誉学术界的宾夕法尼亚大学社会学教授戴安娜·克兰研究现代流行文化生产问题的力作。克兰结合生产和消费这类文化形式的语境，全面梳理了流行文化和艺术社会学领域的大量文献，以及传播学、文学批评、电影研究、美国文明、经济学和艺术批评等学科有关媒体文化以及艺术的社会组织与阐释的原始材料，考察了二战以来文化生产性质的转变及其发展趋势，使用清晰、简洁的语言和事例描述和分析了在文化研究内部构架“文化生产”观点的中心问题。同时，作者也追溯了社会划分类型影响文化消费的日益复杂的方式，概述了阐释媒体文化中主要的“意义”阐释理论，并回答了“媒体是怎样塑造和构架文化的？创造和传播这些产品的广义语境产生了什么样的影响？相比之下，都市环境是如何扶植或约束都市艺术文化的？”等问题。

象征交换与死亡

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《象征交换与死亡》是波德里亚影响最大的著作，被公认为后现代理论与文化研究的最重要、最经典阐述之一。作者在此书中认为，自文艺复兴以来，人类历史经历了“仿造”、“生产”和“仿真”这三种不同的仿象，它们分别对应于价值的自然规律、高品规律和结构规律。作者通过对劳动、时尚、身体、死亡、诗歌语言等多层面的社会文化现象分析，指出仿真原则现在已替代过去的现实原则支配着一切不论是政治经济学还是精神分析学，在今天都已成守法的革命，丧失了有效性和激进性。因此，我们需要一种反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可逆性、易位书写中的语言单位和价值的可逆性。这一巨大而相同的形式是毁灭与亡的形式，它可以在仿真的极限，终结线性的时间、语言、经济和权力，这就是象征交换。这是惟一与代码结构暴力等值的象征暴力，只有这种悖论的理论和实践才能触及今天的超级现实并给予它致命的打击。